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Repaso y Síntesis (pagina 77; #6-7)

**6.)** La Escuela de Traductores de Toledo fue “la empresa cultural mas ambiciosa de la Edad Media española” (pagina 57). El rey, Alfonso X (“El Sabio”), recogió en Toledo unos intelectuales musulmanes, judíos, y cristianos para traducir las obras más importantes de sus propias culturas al latín. Esto ocurrió en el siglo XIII.

Hay muchos ejemplos diferentes de colaboración y mutua influencia cultural en este capítulo. Por ejemplo, en el arte, podemos ver que los mozárabes usaron muchas técnicas nuevas que los árabes introdujeron a la Península (el uso de color y el estilo sencillo). Sin la mezcla de la cultura musulmana y cristiana, quizás no tengamos el arte español diferente que tenemos hoy. También, el camino de Santiago fue una gran colaboración cultural. Por los mercados, puntos de descansar, y varios comercios, la gente que siguió por el camino encontró personas de toda Europa con nuevas culturas. Por fin, es importante que no olvidemos de la llegada de los árabes al principio. ¡Esta mezcla de cultura fue lo único de la manera en toda Europa!

Hay dos culturales que he apreciado mucho en este capítulo. El primero es la cultura árabe. No es gran sorpresa que, como estadounidense que vive en Wisconsin, no conozco muchos árabes. Además, mi cultura hoy en día ¡no le importa eso para nada! Por eso, me gusta aprender del arte, gobierno, y reino que los moros trajeron a España. Segundo, me interesa la cultura catalana. Entiendo que lo primero en que piensa mucha gente sobre España es el castellano. Pero, disfruto en oír de los otros grupos en la región también. La ciudad de Barcelona me fascina, y aprecio las diferencias entre ello y la cultura castellana.

**7.)** “El cantar de Mío Cid” fue un documento escrito que amplía el leyendo de Rodrigo (Ruy) Díaz de Vivar (h. 1043-1099). En realidad, él fue un “mercenario que sirvió tanto a señores moros como a cristianos” (pagina 63). Pero, este largo poema épico de fines del XII describe un héroe cristiano que domina a los árabes en la reconquista para ganar el orgullo del reino castellano. Este poema se enfoca en la aventura y el placer de la batalla.



Por otro lado, el Libro de Buen Amor (una obra en verso del Arcipreste de Hita) tiene que ver más con la cultura árabe en el reino Aragón. Este cuento describe los placeres de la vida. Tiene la ironía y un sentido del humor. En eso, debemos ver una evolución de la literatura porque por la primera vez, elementos del amor y sexo (por ejemplo) se entraron en el mundo literario. Las diferencias entre ambos historias reflejan muy bien las diferencias entre los reinos cristianos de España.